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圣神。…… 由士而贤，由贤而圣，由圣而神，士贤圣神一体而转。人之实践之造 谐，随根器之不同以及种种特殊境况之限制，而有各种等级之差别， 然而圣贤立教则成始而成终矣。至圣神位，则圆教成。圆教成则圆善 明。...充实而有光辉之谓大”为代表。圣位教以“大而化之 （大无大相）之谓圣”乃至“与天地合其德，与日月合其明”，“以 天地万物为一体”为标志。神位教以“圣而不可知之之谓神”，“君 子所过者化，所存者神，上下与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16563461817.html
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，以募役开浚西湖，筑成堤，植芙蓉杨柳其上，杭人名为苏公堤。徽宗建中靖国元年(1101)给度僧牒、紫衣牒千道为营造费，建景霄西宫，以奉安神宗及哲宗的神位。徽宗崇宁元年(1102)，蔡京请榷江淮七路茶，官...道士女冠位在僧尼上，并停给僧牒三年。政和二年(1112)禁释教修忏水陆，参人道教神位。政和七年(1117)焚弃佛藏经中诋毁道教文字。僧徒愿改作披戴为道士者，立赐度牒紫衣。宣和元年(1119)改佛号大...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465223.html
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有一定收费标准者。㈢提供纳骨塔供人安置骨灰、神位之收入，订有一定收费标准者。㈣财产出租之租金收入。㈤与宗教团体创设目的无关之各项收入及其他营利收入。”不用缴税的为：“㈠举办法会。㈡信众随喜布施之香油钱。㈢供应香烛、金纸、祭品、斋饭及借住厢（客）房之收入，由信众随喜布施者。㈣提供纳骨塔供人安置骨灰、神位之收入，由存放人随喜布施者。” 意思是凡在寺庙里的交易，有订定价目及收费标准的，就必须缴营业税，...
星云
|佛学论文|因明|五明|
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你们都是饭桶，办不了事？」 「不是，不是。」众灵答。 「不是又是怎么了？」 「我们被法师收来，放于宝罐之中，无时不想出去办事立功，期望大展才学，立下汗马功劳，以便将来论功行赏，登箓神位...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18534116839.html
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信道教者，也有信佛教者。笔者来此寺时，正值八九个僧人住寺，除了佛像前的香烛花等供养齐备外，许多道教的神位依然威严耸立，且香火依旧。在这里，单纯从信仰上看，佛道两家并无太大的争执。 南郑县的永固村佛教...
王亚荣 李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403562776.html
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锯工十分惊畏，连忙禀告老僧。老僧看罢，双手合十，连称“罪过!”。周围参观者也附和着说：“这是神树，岂敢锯断?”便有人在树前设云桌，立神位，摆香炉，陈供品，求神树保佑，莫向人间撒灾。后来消息广为传播，...
悲福
|佛学论文|因明|五明|
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他们深受汉族道士的影响,“尚跪拜而讽诵其经典,除茶酒及五牲做祭物外,又尚香烛、锭纸等冥物,同时必挂起李老君像及各种神位,前摆一桌,上陈香炉、米斗、茶酒杯、祭品祭文或祷文冥纸……等具,恰与汉族祭献的情形...
李远国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592063.html
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更有价值的东西。“水陆法会”设为内坛和外坛，内坛主要供奉诸佛菩萨和诸天人神位，外坛主要供奉在战争中牺牲的阵亡将士和信众弟子的六亲眷属，以借佛菩萨之愿力超度因各种原因而死去的亡灵。如宋宗赜撰《水陆缘起》...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521446863.html
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心中只有众生的缘故，而更真实义是“众生可以即是佛菩萨”，只要他们的心行与佛菩萨相应，就是现成的“活佛”。二十一世纪的佛法，不可停留在“神位”的信仰，应把佛菩萨落实在众生心行中，如此才是佛法在人间的真实...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042158782.html
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这殿上从祀的诸神也就更进一步能说明它的道教色彩之浓厚。这些神灵之间，除了表明道观的特征女神 —— 也即是道观必供的斗母 —— 是供奉于玉帝的神位之前，另外还在玉帝左右供奉了北斗星君、南斗星君，在斗母...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241259939.html